交同年，反正就是在府城中构建读书人的关系网，为以后出仕为官做好铺垫，和乡亲们没有半点相干，所以也就懒得关心了。
上月月底，中了居然的艾老爷才从府城中回来，又有很多外地的读书人前来拜会，甚至连本县的县尊大老爷晏子宾都过来了一趟，和艾老爷叙过了交情。
艾老爷中没有中举那是他家的事情，相亲们根本就不关心那些和自身无关的东西。
来到这个时代，来到李家寨子已经半年多了，却从来没有见过寨子里最大的富户，当然也没有必要去见他。但张宁对这个艾老爷还是有些最基本的了解。
总的来说，艾老爷这个人和同时代的地主没有什么分别，李家寨的水浇地有三成多都是他家的，绝对是一等一的大户人家。在很多和地主有关的故事当中，地主从来都是以贪婪、吝啬的剥削者嘴脸出现，例如半夜鸡叫中的周扒皮就是典型的代表。受这些故事的影响，张宁也曾经认为艾老爷是欺压乡民为非作歹的恶霸，但是随着时间的推移，渐渐发现根本就不是那么回事。
艾老爷家中的良田虽多，但绝不是巧取豪夺得来的，虽然有事情也会“趁人之危”，比如说某家急需钱财急着卖地，所以就用比较低的价码买了去。但总的来说，都是在彼此自愿的情况之下兼并了对方的土地，不存在残酷压榨欺压乡民的说法。
这当然不表示艾老爷就是一个心地善良的好地主，他当然也想同时代的地主那样把全部的田地、财富都弄到自己的名下，让整个寨子的人都给他做牛做马，只是他做不到这一点而已。
和历朝历代一样，大明朝同样秉承着“政权不下县”的基本原则。无论是地方官的任命还是赋税、徭役等等，朝廷的法令只能到县这一级，下边的村镇庄子都是村民自制的状态。
那个时代当然没有村委会什么的，底层村镇最大的权利机构就是宗族。
宗族的
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