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第二十章(6 / 8)

力的。

“东条康子就巧妙地触到了他心灵上的伤处,以肉体的魅力为诱饵,使他按照她的意志行事。村田和彦亲口说过,他象崇拜女神那样崇拜她,为了救她,他愿意献出自己的生命。这使我们联想起中世纪的骑士精神。

“由于他自己没有任何责任的血统问题,甚至使他快要生产的妻子都抛弃了他,他过去几十年的岁月,就是在无以名状的迫害中度过的。

“他对不仅理解他心灵中的伤痛,而且爱他的东条康子的爱情,是纯真的,尽管从法律条文上说叫做不伦不义。至少,他心地的圣洁,是超越一切道德戒律之上的。而且,康子第一次杀人以后的态度,更加激发了他的感情。

“当然,在意想不到的时间和情况下,一个尸体忽然出现在眼前,不论是谁,恐怕也不能继续保持平静的。何况是自己热爱的女人亲口说出是她亲自下手杀死的呢!而且,当他了解到这个他没有任何直接责任的事件,结果将涉及到一直使他苦恼的血统问题的时候,使得他精神失去正常,不能健全的判断问题,是不足为怪的。

“要说他的态度和后来的行动荒唐的话,那么,在某种意义上说,一九二七年北原二等兵的行动就更荒唐了。

“他们两人都是由自卑感导致犯罪的,而且我敢说村田和彦则发展到了神精错乱、精种恍惚的状态。

“而且,他果断地抛弃了付出这么大代价而得到的爱情,现在想一个人孤独地走上一条精神赎罪的道路。只举出他没有到警察局去自首一事,就说他一点也没有悔改之意,这种解释实在太肤浅了。对一个遭遇特殊、心理异常的人的行动,是应该用另外一种标准来衡量的。不进入他的内心世界,不设身处地地为他着想的话,那么,他的所有行动,都将是不可理解的。

“二月二十日他重新和康子见面时的心情,简直就象是进了修道院的人。‘在我们两人之间,有一个死

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