迎的器型而后加上去的。静嘉堂博物馆的另一件瓷器也十分有意思,它的耳由黄蓝釉着色而非矾红耳。没有形成双耳与蓝色山水间的对比,应是矾红耳尊的原型。
另一种变体是少量的鹿出现在相对宽阔的前景中,而将大量的鹿置于远景。这类构图省略高山,两棵古松占据了主体位置。
同类百鹿尊发展到后来,构图往往如是:点景人物出现在房屋通向湖心亭的栈桥上,背景人物则在远处三拱石桥上出现。东京梅记念馆藏有一件瓷器,其上绘制了许多鹿,唤起人们对狩猎的兴趣,所绘山水很可能是承德避暑山庄湖边景色的写照,远处群峰环绕十分壮观。
十九世纪三、四十年代,百鹿尊的设计又兴盛起来。与乾隆时期的图案高度一致。当时,御制瓷的制作标准开始下降,百鹿尊在同时期的瓷器中是制作工艺最好的。
百鹿尊耳部用浮雕,细节处加上矾红和镀金突显效果,代替了原来的淡绿和蓝色釉。百鹿尊的故事仍然在延续。十九世纪末,也就是清光绪年间,这种器型更加兴盛。
民国时期制作的同类瓷器带仿乾隆款,另一些则带光绪款。有一种尊器将矾红耳简化了,另一种则带粗糙的鹿头状耳,鹿角是黑色的。
器身构图模仿乾隆时期,但山石风格怪异,颜色过渡不自然,所绘的鹿也不再有十八世纪的自然风神了。我这个可是乾隆年间所造,有大清乾隆年制的落款的,价值还是非常高的!
你看看,光是从碎片就能看出上面的气势浩荡,富丽宏伟,就算是现在碎了,可是那也是有价值的!”
许乐勾了勾嘴角说道:“看来你了解的还挺多的嘛!”
男子听了这话,有些不自然的挠了挠头说道:“我这不是也是见家里有祖传的宝贝,就多研究了一下!只是没想到在这个时候用上了,说来也是有点可悲……”
周围的众人好多都受到了男子的
本网站为网友提供小说上传储存空间平台,为网友提供在线阅读交流、txt下载,平台上的所有文学作品均来源于网友的上传
用户上传的文学作品均由网站程序自动分割展现,无人工干预,本站自身不编辑或修改网友上传的内容(请上传有合法版权的作品)
如发现本站有侵犯权利人版权内容的,请向本站投诉,一经核实,本站将立即删除相关作品并对上传人ID账号作封号处理