而息县更惨，除了一个‘天下第一县’的名号和息夫人的典故外，啥都没有。至于这个第一县的由来，是因为从周武王分封的息国开始，三千年都没改名的缘故。这些年，息县也只是围绕这两样文化，建起一些后现代的建筑。
另一个县——潢川也差不多，来源于分封天下的黄国，也是黄姓的发源地，它另一个古地名‘浮光’，也是浮光陈氏的发源地。
而这个浮光陈氏，就来自于开漳圣祖陈元光，直到现在还是闽省和宝岛无数人祭拜的信仰，战国四公子之一的春申君黄歇，同样来自浮光，也就是现在的潢川。
历史上，浮光一直作为豫南光州的州府所在地，有时候也叫弋阳、定城，当年统领包括浮光、息县、固始等豫南各县，相当于现在信义的地位。
只不过，唐代末年，光州下辖的固始出了一位王审知的人物，最后做到闽王的位置，在他去世后儿子称帝，就是把他追封为高祖，于是，他就成了闽国的开国君王。
当时无数来自光州的人，甚至不是光州的人，都把自己的祖籍改为光州固始，就为了能攀附，其中也包括开漳圣祖陈元光的后人，毕竟那时候陈元光已经去世两百多年了。
所以，在闽南包括宝岛等地，陈元光的祖籍就变成了光州固始人，不过因为陈元光，陈姓也成了东南第一大姓。
其实不仅陈姓，当初陈元光入闽平叛的时候，从光州带去了大批的兵将，先后两批入闽开漳的87姓、近万名将士和家眷，再到后来王审知入闽，又带去了上万人，他们就地安家落籍后，世代蕃衍，他们的后裔，就成了漳泉潮汕地区主要人口成分，造就了“漳江思源怀固始，唐人访祖到闽南”的“根文化”现象。
因为这种渊源，固始也有了“唐人故里、闽台祖地”的称号，随着这些年的寻祖热带动的投资，以及一百七十万人口中超过三分之一的外出务工，让固始
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