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第七十四章 先拿宁道奇练练手(2 / 7)

而这个时候,轮回者找上门来。

黄尚凝视触手片刻,不置可否地摆了摆手:“让我看到你的诚意。”

触手里发出一道略显沙哑的男子回应声:“如阁下所愿!”

一幅全息地图展开,其中浮现的正是长安城乃至周边的详细地形,更用各色图案标示出各种势力。

朝堂、佛道、三教九流,全部囊括其中,最令人醒目的,莫过于静念禅院和楼观派的道观所在。

大唐主线时期的静念禅院,位于洛阳南郊,但那是杨坚上台后,为其修建的。

毕竟这个世界原本的剧情走向,杨坚统一天下的过程中,有梵清惠辅佐的功劳。

佛门择天下明主,政治投资成功后,自然要投桃报李,大建寺院。

只是现在慈航静斋的画风已经改变,接下来的发展会变成咋样,就不知道了。

而佛门的另一大圣地静念禅院,正在长安西郊,灭佛首当其冲。

之前黄尚一路走来,就听到许多百姓议论纷纷,对静念禅院多有同情。

因为灭佛过程中,静念禅院并未收留其他寺院的僧人,只是将佛经统统收拢,希望宇文邕手下留情。

但宇文邕根本不应,这位乾坤独断的北周皇帝,要毁去的就是佛经,以免这些秃驴死灰复燃。

真正开始灭佛,他才发现各方面的阻力有多么巨大。

佛教根植于中下层,为好逸恶劳者逃避税收兵役,为生活艰辛者宣扬来世希望,又讨好上层,如今许多权贵都深信地狱之说,为了死后依旧能富贵荣华,信佛崇佛。

至于对国家的损害,他们又不是皇帝,操那么多心作甚?

何况如果不是要灭北齐,北周的国力并不弱,佛教并没有到把国家拖垮的严重地步。

所以宇文邕灭佛,百姓不解,官员不愿,都是阻力。

如此情况

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