一个很好的课题便出炉了。
养猪好，人人都知道，可百姓没粮食喂猪，这猪再好又有什么用。
同理换作牛、羊、马骡牲口都是一样，就那么点口粮，是喂人还是喂猪呢。
自万历三十五年以来，地方每年上奏的天灾数量较之往年都以三成的数量在递增，近年来这个情况更加严重，西北省份个别府县已经开始出现百姓因为受灾，朝廷赈济不及时引发的民变。
虽说这些极个别的民变并没有和“造反”、“改朝换代”挂钩起来，但魏公公清楚，用不了十年，这些极个别的民变便会波及西北数省，从而导致崇祯年间的农民大起义，最终和“改朝换代”挂钩，从而葬送明王朝。
而这一切的根本就是因为缺粮，缺粮又是因为愈发严重极端的天气。
所以，有缺粮这个现实问题存在，什么鼓励农牧结合，百姓养猪就是空中楼阁，痴人说梦的存在。
那么，魏公公为何还要在其“殖产兴业、维新强国”举措中重点提及“劝农”呢。
这当然有公公的深意。
但他不会主动将自己的目的说出来，他希望14名虽然还没有正式宣誓加入新党，但已经是潜在的新党成员们能够激烈的讨论这个问题，从而能够得出一个有效的解决方法。
对于这些算是刚刚步入官场的新党同志们而言，针对具体情况的“动脑子”才能更加灵活有效。
在不能改变天灾的情况下如何尽最大可能挽回天灾对农业的破坏，稳定农村生产生活，是一个很值得同志们深思并且探讨的大课题。
当然，公公不曾想“劝农”的举措思考会由吃猪肉引发出来。
细细想来也是顺理成章的事，莫小看这猪肉，小小的猪肉反应出来的却是大大的民生啊。
自古以来，能吃饱肚子就是太平盛世的象征，但在魏公这里，能不能吃上
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