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第一百二十章 此物便如咱的胆(1 / 5)

天主教历史上,还没有过紫衣主教在上任的第一天就号召所在教区的信徒发动战争,从来不走寻常路的庞麦臣大主教阁下破了这个例。

“如果正在被迫害,被残杀的是你们,你们就一定会如盼星星盼月亮般,盼望教会的援军,盼望上帝的拯救!”

庞麦臣大主教的情绪始终激昂,但却累坏了史泰隆,盼星星盼月亮这句话还真不好翻译。

“但是,阁下...”

金尼阁提醒大主教,即便真的要对日本幕府进行惩罚,也要得到教廷及教皇的批准。紫衣主教虽然在所负责教区具有无上权威,但却不具备对一个国家宣战的权力。宣战,是教会对异端,是教皇对邪恶政权的权力。

“将在军,君命有所不受咧。等到教皇批准,黄花菜都凉了咧。”

庞麦臣大主教以一句中国谚语回答了金尼阁。史泰隆不知如何翻译这句话,于是便译成教皇不在这里,大主教有权代替教皇先行宣战并进行实际战争行为,要不然,日本的上帝子民们就会被屠戮一光了。

金尼阁对此没有质疑,因为教皇的亲笔信中将东方教区的权力授予了庞麦臣大主教,而且大主教说的是对的,现在派人去欧州向教廷汇报此事,等到教廷的答复,至少要一年时间。恐怕那时候,日本就不存在什么天主教会和信徒了。

“我们的军队在哪里?阁下是要东方各个教区的神父们现在就开始进行动员么?如果那样的话,我们必须购买战船和武器,还要雇佣战斗人员,否则,我们是没有办法惩罚幕府的魔鬼行为的。”

史泰隆作为坚决的主战派却没有失去理智,他很清楚这次惩罚式的战争需要的资金数目是惊人的。但战争经费是一方面,武器和战斗人员的短缺是更要命的。教廷是不可能从欧州派来雇佣军队的,顶多只能让在东方的各国军队协助配合,但各国都有私心,对教廷并不十分听话,很难指望那些

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