东西方,从大明砍到京都,再从京都砍到马尼拉,尔后一路砍到里斯本和罗马,到法西兰革命老区封锁大街,公公便只能采取“韬光养晦”这一斗争方针。
在当下及未来一段时间内,伟大的庞麦臣殿下,誓必要与西方诸国及以教会共同度过一段美好的密月时光。
公公相信,这段时光一定是甜密的。
要知道,天主教那帮孙子,自有史以来,就是帮趋炎附势的玩意。
谁势力大,他们就吹捧谁。
而在历史上,天主教一直在寻求中国官方力量的支持,结果他们寻求到的时候,大明朝已经走向末路。
这段时期,天主教对明朝是采取巴结,甚至是跪舔政策的。
因为,明朝是东方最强大的帝国。
拥有了明朝,天主教基本就拥有了世界。
而对待之后的满清王朝,天主教则是蔑视,不屑一顾。
哪怕其国内出现“拜上帝教”,他们也不予承认和合作,反而伙同他们眼中的鞑靼人一起镇压太平天国。
在中国进行的传教活动,也大多是为了利益。西洋传教士的大多数,不再是传播上帝福音,真心发展教徒的使者,而是西洋列强侵略中国的急先锋。
如果承认太平天国,上帝的使者们怎么还好意思打劫自己的兄弟姐妹呢。
出现这种反差,归根结底,就是落后。
穷人,是永远得不到上帝真正关爱的。
唯有富人,才会让上帝笑脸相迎。
菩萨们,大抵也是这种心态。
穷人,没油水上香啊。
至于上帝这玩意,公公信与不信不是重要的,重要的是上帝信不信他。
信仰这玩意,纯与杂也是个伪命题。
尼古拉一官信上帝,可人家也信妈祖,还信日本的八幡神,但这不影响教会将尼古拉一
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