第一百四十二章 大宝玉被抓了（1 / 7）

第一百四十二章大宝玉被抓了

父母还在，若是分家的话，不说别的，单单是别人的白眼都会让很多人受不了，更不用说还会有刑法加身。

越是家世大的，就越不太可能在父母生前就分家。

历朝历代中，别说是父母在世，就算是沮丧未满就兄弟分家，都是一个不小的罪名。

当然了，老百姓是没人在意，可若是高官勋贵，那就会有人弹劾。

而且大赵朝廷虽然没有命令禁止祖父母父母在，不能分家，但是也有祖父母、父母在世时，子孙若分家，务必要告知官府知道，若是不告而分，则罚杖一百！

所以说，贾母只要活着，荣国府想要分家，就要经过朝廷，以及族长和族老们的赞同才可以，否则这个家就分不成。

还有最重要的一点就是，这个分家是要在世祖父母，父母点头才行，若是长辈不同意，那就无法分家。

荣国府想分家，那无论是官府，还是族中，第一个询问的就会是贾母，只要贾母不愿意，贾赦贾政以及贾琏的想法，就不重要了。

当然了，要是贾母愿意，那就另当别论了。

不止是大赵朝廷是这样规定的，历朝历代对分家都有着规定。

史料记载，明朝之前，赋税都是按照户数来缴纳的，也就是说，这户人家，不管多少人，只要是一户，就收一次钱。这一制度，在重孝敬礼的朝代都还好说，能够极大激发人们施行大家庭的制度。

毕竟，这样交的钱少嘛。

但在那些财政不济的朝代，百姓分家就多少有些无奈之举了。

据说，有的朝代甚至专门设立了部门机构，专司“分家判决”，以便从每一次的分家裁断中收取一定数额的“行政手续费”。

除了明朝，后来的辫子朝也是如此，以清朝律例为例，虽然明令禁止祖父母及父母在世的子孙