历史虽然有趣,但毕竟只是打发时间而已。严浩无时无刻不在想着出去的办法。
有一次,严浩混入了在第五高塔举行的魔法原理的研讨会。
主持会议的是一名白发苍苍的蓝袍老者,在高塔之城中,不同颜色的法师袍代表对魔法领悟程度的不同,而蓝袍,已经是和源法守护者卡德摩斯一个级别,绝对算得上城中的精英。
蓝袍之上的人物,严浩几乎没见到过。只有一次偶然的机会惊鸿一瞥地见到过一位银袍法师出行,好几位蓝袍法师毕恭毕敬地追随他身后。至于金袍法师,就基本上是神龙见首不见尾,整个高塔之城恐怕也没多少人见过他们。
金袍之上是否有更高级别的法师?这就没有人能知道了。
会议开始之后,许多造诣颇深的学者针对几个议题展开了研讨,坦白说,他们讲的东西严浩根本就听得云里雾里,基本没一句人话。
“新唯物主义在学术上的繁荣注定了它的分裂……只存在具体的,个别的魔法现象,除此之外别无它物,人类不能妄想超越魔法现象而剥离出所谓的《魔法共相》……”
“我们应当注意魔法研究中的语言学倾向……语言不仅是言说,它能够创造魔法力量,语言是一种在场……咒语的魔法效果和语言学有着显著的联系……在此,我们对于不同语言风格产生的不同魔法效果进行了繁琐的考证与深入的实验……”
“无论如何,应该坚决地与经院魔法斗争……魔法效应的产生不依赖于任何客观物质,而只需要借助纯粹的心灵理念去感悟……当代魔法研究的第一分歧仍是神创魔法与唯物魔法的分歧……”
“最前沿的成果应当是马丁·兰伯特的《超古代主义》以及大卫·罗梅罗·巴尔加斯的《魔法演绎学》……当然,在唯物魔法的基石之上,“心灵魔法”,或称“理念魔法”正在冉冉升起……”
学者们在会
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