将士们的动摇愈演愈烈，但周瑜觉得难得来一趟，而且眼下季风依然只是从顺风变成了横风，也就是从西南风变成了西北风，这么走了就太可惜了，所以他还想继续坚持一下。
毕竟东北风才算是完全的逆风，当季风变成东北风时，才是绝无可能继续前进，一定要返航了。
周瑜斟酌再三，允许船队找个有虾夷人或者别的蛮夷野人聚居的沿海渔村，然后劫掠屠戮补给一番，再继续前行。还许诺抢到的女人全部归将士们自己所有。
但是大部分将士们都士气低落，他们来了扶桑之后，根本就不缺女人了，每个人至少都占有了五个以上本地女人。这儿的女人质量也不行，再多也没什么意思，感觉都差不多。
周瑜也唯恐军心哗变，思前想后，让将士们听他的，再往北贴岸开五天，如果没发现任何有价值的收获，那就返航。这五天里，遇到任何可以劫掠的，都可以放肆劫掠。
双方约定之后，船队才被周瑜裹挟着继续北进。周瑜也拼命拿望远镜观察岸边有没有野人的渔村可以抢。
还别说，在周瑜的仔细搜索之下，部队还真捞到了几个机会，而且随着越来越往北，周瑜也发现这些新遇到的蛮夷，人种跟扶桑人也不一样。
他遇到的，其实是带点儿鞑靼血统的存在，当然如今才汉末，并不存在“鞑靼”这个文明概念。
而后世的“阿伊努人”，其实跟古代的北海道、千叶群岛、库页岛和勘察加的原住民，还是有区别的，因为后世的阿伊努人都是跟曰本人通婚混血的了。
如今的虾夷土著，显然是更接近于后世唐代才遇到的“流鬼国”蛮夷。
历史上，华人对北海道以及更北方地区的了解，最早也要到《新唐书》，李世民贞观年间，有“北海之北流鬼国人来朝”的记载。
按照《新唐书》的描述，流鬼国在扶桑最北端更北的地
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