，若是说仙道早期蒙昧之时，是效仿聚散无形，天地法则所化的先天神魔。
那么武道便是人族妖族，效仿天生肉身强横的先天神魔所创的道路。
兵道修士，无非也是认识到人之灵气——灵情的存在后，创造出来，借助阵法和将士同心之力，凝聚军魂军士，汇聚众人的灵情，化为神道法相的法门。
乃是集众之力，创造神魔的修行之法。
所以兵家修士，多是修行本命神魔的魔道修士，或是凝聚武道神相的武道修士，而佛道两门，追求自身解脱，道路与兵家不符。
但也有佛门中人度化了寿元绵长的妖族，令其成为自己金身提供加持的佛门护法。
道门也设立天庭，以神道之法豢养天兵，借助撒豆成兵，剪纸成兵，招来天兵天将化成道兵。或是海外修士豢养妖族，令其修行自身功法所衍化的下级功法，然后以阵法演练，成为斗法工具人的道兵。
五行大遁，乃是五行术法的最高成就，天罡三十六种大神通之一。正因为它乃是五行术法所成，故而会被有破法之能的武道修士克制。
五行乃是世间本源，若是武道修士修行的真气逃不出五行之属，那还可以被五行大遁克制。
但刘裕所修的，乃是最为纯正不过的兵家真气，前汉张良所得授的太公兵法《六韬》之中的龙韬真气。故而刘裕所走的，堪称是最为克制徐道覆的一条道路。
“我成就五行天遁丹时，便已经把肉身炼化为五行玄光，聚散如意，遁法无穷。世间一切五行之物，都已经伤不了我。除非是炼成了神通，超乎五行之外，诸如神雷、本命神魔……或是你的武道神相！”
徐道覆抹去手中的血迹，抬头道：“传说武道乃是上古天子人皇，为了克制我们这些修道者所创的道路。先前我还有些不以为然，败给你一次之后，心有戚戚，将五行遁法修至聚散如意，动念之间便可
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