本文投稿于《君山笔记》5月第四周刊,为君山之友观点,与八宝道人无关。
作者:齐致休—君山之友
(上篇)
限于赵然道职,八宝道人第一次提及“信力”是在嘉靖20年白马山大胜后【1】,君山庙在嘉靖19年贡献信力三十三万六千圭。后又提及,川省在嘉靖19年的总信力入账五千六百万圭,在两京十三省中排第九名【2,3】。其后,又介绍了受箓所需信力,从道士境一万八千圭,到合道境七千两百万圭不等【4】。第一次明确提及全国信力总值是嘉靖20年,为12亿圭【5】。从此后,自嘉靖20年到嘉靖28年,都有明确指明全国信力总收入【7-18】。唯一例外是嘉靖24年,八宝道人只给出了当年大明人均信力贡献,约为10圭【11】。而根据嘉靖20年大明人口数(一亿一千万)【5】,以及此方世界全球年均人口增长率(1.2%),推出嘉靖24年人口为一亿一千五百万,当年全国信力收入即为十一亿五千万圭。从嘉靖20年到28年,全国年信力收入先增加(20年到22年),再减少(23年,24年),又增加(25年之后)。其中,以24年最低。若抛去张老道飞升带来巨大信力(五千一百万圭),22年实际信力低于21年收入。但张老道飞升消耗信力远远大于其正向收入:总计消耗54亿信力,其中包括36亿搭建虹桥,18亿抵挡18道劫雷【6】。
根据以上假设人口增长率,大明在嘉靖20年到28年间人均每年贡献信力最低10圭(24年),最高11.57圭(28年)。有趣的是,在嘉靖21和22年,人均贡献信力为11.17和11.39圭,为9年间排名第四和第二高。究其原因,可能因为彼时上三宫和朝廷尚未如后日那般行径。人均贡献信力于嘉靖25年开始增长。其原因很可能是修士担任十方丛林道职。
考虑到环境资源对人口的
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