当前位置:顶点小说>武侠修真>道门法则> 第八十六章 寄托本命(为起点515打赏加更之十四)
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第八十六章 寄托本命(为起点515打赏加更之十四)(3 / 4)

洪泽之主的身份,赵然请江腾鹤露一露面,江腾鹤同意了,稍候他会去一趟洪泽湖,拜访洪泽之主,表明宗圣馆方面对此事的重视。

之后便进入正题,在抱月山庄中选了一处静室,由江腾鹤指点赵然寄托神识的要领。别人都是充分准备之后才入关,赵然却在冲击破境时随意分成了两部分,直到此时才临阵磨枪,也算奇葩。

水石丹法修成之后,神识便可如两仪转换般寄托于二元之中,一为符箓,一为金丹。寄托的目的是为了温养,斗法能力只是展现出来的表象,此中的方向万万不可搞混,否则就会迷失于歧路,错失大道。

神识在温养的过程中,会渐渐催生两种本性。温养于符箓者,沟通天地,取法自然,此为符箓道,也就是正一道;温养于金丹者,则内生宇宙,自成循环,此为内丹道,也就是全真道。

神识的本性温养出来后,渐渐“成熟”,继而幻化三百六十穴窍,暗合周天分度,此为元神,元神的具象表现,则是最纯洁无垢的婴儿状态,故称元婴。元婴生时,便跨入炼神返虚的修炼层次,其中炼神为炼师境,返虚为大炼师境。等真正领悟了虚实之道后,就是炼虚境,也就是道门如今的天师或真人境。

因此,大法师境的修行就是温养神识,为下一步生婴做准备。而温养神识的第一步,就是将神识寄托于符箓或金丹中。

江腾鹤一步一步讲述着寄托的过程中会出现的各种情况,以及应对这些情况的方法,其中有道门千百年来总结的经验,也有楼观的独门秘方,更有他自己当年寄托本命时的心得和体会。

寄托本命是入境大法师的第二步,耗时并不长,风险也并不大,丹生神识那一关才是破境修行的难关,一般修士都会在那一关上耗时数月乃至十数月,而赵然只用了两刻时。反倒是寄托本命让他用去了一整天,这才宣告完成。

內视气海,正中原来金丹所处的位置,

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