只有赵云楼在，都讲叶云轩和都厨冯腾川都留守青城山，没有参会，所以赵然对这位叶云轩并不了解，只能跟着白腾鸣先去求见叶云轩。
玄元观门外依旧是排着长长的队列等候上香的虔诚香客，侧门也依旧挂着“知客”的牌子，不时有各色人等进进出出。
白腾鸣上前向值守的客堂道士递上拜帖，作了登记。值守道士一看他的拜帖，连忙请到上次接待赵然的安静厢房中等候，无需和别人挤位置排队。有白腾鸣这位一府道宫的都讲开道，赵然都不用更换自己黄冠法袍，就享受到了不一样的待遇。
过不多久，值守道士就来知会二人，说是都讲叶云轩此时有空，可以接见。
白腾鸣和赵然连忙跟在值守道士身后，穿过三重大殿，往后面行去。
三都在十方丛林中，是相当尊崇的位置，道门有三都议事的惯例，若遇重大事项，一般要提交三都议事来讨论决定，但因为三都议事只是“惯例”，而无“成文”，所以这三个道职也比较尴尬。
碰上蛮不讲理的监院，或者方丈和监院关系很铁，三都就可能被架空，前者比如董致坤所在的无极院，后者比如杜腾会和徐腾龙把持的西真武宫。
但李云河掌控的玄元观则在执行三都议事这项惯例中做得很好，你可以说他胸襟开阔，也可以说他掌控能力很强，玄元观在方丈道职长期缺位的情况下，坚持执行三都议事规则的同时，能够保证贯彻李云河的意志，这就是个人能力的问题了。
所以玄元观的三都既有地位、又有权力，与很多地方都不相同。
都讲主要管的是经堂这一系的事务，赵然以前当过两天静主，曾经在理论上也是这位叶都讲的下属。
这是赵然第一次见这位玄元观的都讲，这老头看上去很儒雅，穿戴打扮不像是个道士，更像是个老学究，或者说是博学的老翰林。
叶都讲坐在书案
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