作为一名新入门的弟子,赵然的授箓包含着两个仪式,首先是拜师入门,取得了授箓资格后,转往火德星君殿授箓。
箓是沟通仙神、召唤神役、施放法书的牒,授箓之后,道门修士方可身登天曹,按照道门的说法,具备了神职,所谓“青词可上达天庭”,故此所行之法可见神灵。
授箓是一桩极为庄重的斋醮仪典,不是赵然几年前在谷阳县胡闹的表面功夫,所需耗用的物件很多,尤其关键环节需围绕火德星君像进行,因此要在火德星君殿中举办。
华云馆建立已七百多年,第一任开馆鼻祖的命中应神是火德星君,故此以火德星君为道馆中的斋醮主神像。殿内以火红色为主,正中神龛之上矗立着南方三气火德星君罗宣,手捧离火之母,须发皆红,面相威猛。东西两侧为火部五位正神:尾火虎硃招、室火猪高震、觜火猴方贵、翼火蛇王蛟及接火天君刘环。
华云馆的这尊火德星君神像被祭拜了七百余年,早已身具灵效,赵然才入殿中,便觉浑身入坠火窟般热得不行,可却又周身无汗,很是玄妙。
授箓科仪中需要三大师出席,即传度师、监度师、保举师。赵然入殿之前,大师兄魏致真便已给他做了简单介绍,传度师是科仪的主持者,由严长老出任;监度师是仪轨的监督者,由夏侯大长老亲自担任;保举师是授箓弟子的推荐者,这一角色本来应该是赵然的便宜师父江腾鹤担任,但江腾鹤“正巧”闭关,便由大师兄魏致真出任。
魏致真先行出列,当着观礼诸弟子代表的面,向严长老这个传度师举荐赵然,声称赵然各方面条件已符,特申请长老们考核。
华云馆一共七位长老,此刻到了五位,其中严长老为传度师、夏侯大长老为监度师,于是剩下三位长老组成“考核组”,考核赵然的功课经典。 这一项很简单,大概齐便是抽出《道德经》、《度人经》、《早晚功课经》等初级经典中
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