从功效而言,无外乎真邪驱鬼、招神请将、消灾解厄、征戮杀伐等等。
赵然在无极院经堂的时候,多次下山主持或参与斋醮科仪,使用过很多符箓,但绝大部分都没什么功效。之所以如此,是因为无内炼之法。想要炼制一张有效的符箓,除了材料之外,最重要的就是以内炼之法对符箓注入炁,所谓“符无正形,以炁而灵”。符箓写得歪歪扭扭不成模样都没关系,只要有炁注入,就能引导符箓发生功效。
内炼注炁又分三种境界:祖气、天罡、金光三层,由先而后,一层比一层厉害。同样一张符箓,以天罡之境内炼注炁,其效远超祖气之法,如果内炼境界达到了金光层次,符箓就算再寻常。其功效也极为强悍。
《正一符法》中共包含七十二种最基础也最常用符箓,分为九阶,每阶八种符法,正对应道士、羽士、黄冠、法师、大法师、炼师、大炼师、真人、天师(大真人)九阶。
看到这里,赵然不禁瞠目结舌:乖乖,这本《正一符法》居然可以一直使用到天师之阶,难道道门就如此轻易的任凭最高层次法术流传开来而不稍加限制吗?在疑惑且患得患失之间,赵然快速翻看到了道书的最后一部份。心中那点喜不自胜的火花如同被冷水浇头一般,当即熄灭。
赵然再一次对符箓二字有了更深的认识:符和箓不是一回事!符就是符文。这个没错,可箓,却是需要配授的,如果说符文是行法的依托,那么宝箓,就是行法的资格。也就是说。想要炼制一张符箓,光知道符文的炼制方法是不行的,找来了合适的材料,以正确的方式完成写符,写符的过程中成功地内炼注炁。这些步骤都没有一丝差错,好吧,你以为这张符箓可以使用了么?那么你就大错特错了!如果你没有经过道门的授箓仪式,不具备箓职,那么你炼制的这张符箓就不会生效!
箓职是什么?箓职就是道门修士的阶别,也就是从道士直到天
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