用的上品，《大唐三藏圣教序》是李世民所撰，褚遂良所书，从材质上来看倒是符合历史事实；至于这书法风格么，也的确是褚遂良的风格。”
“至于究竟是不是《大唐三藏圣教序》的真迹，我还得好好研究研究。”石璞郑重地说道，如果确定是真的，那可就牛逼坏了，虽然这不是他的作品，但能鉴定一份在历史上如此有名的书法作品，那也是可以吹一辈子的事儿。
现在科技发达，石璞看了一会儿就拿出手机，找到高清《大唐三藏圣教序》碑的照片，对照照片，一个字一个字的进行印证，“和碑文正文一个字也不差，字迹笔画也有九成以上的相似，稍微有点区别的地方，更可能是工匠在雕刻过程中出现的问题；毕竟，这写在绢帛上的书法，和刻在碑石上的碑文，还是有点小区别的，这些在其他作品中也很常见。”
“单从这几个方面来看，这幅作品是真迹的可能性极大，不过要想做出最终判断，那还得用更先进的设备来测定年代，这玩意儿我可没有，要不咱们带去故宫博物院检验吧，哦，你要是不方便，当我没说。”石璞说道。
这东西一旦被确定为真迹，那绝对是国宝级别的文物，私人可不好收藏，石璞担心沈隆不舍得割爱，所以才这么说。
“故宫不去了，我约了陕西历史博物馆，这东西放在他们那儿更合适，明天我就送到他们那儿去，让他们帮忙检验，要是确定是真的，我就捐给他们算了！”沈隆大度地说道，我家的真迹多了，倒也不差这一份。
“你可真大方啊！现如今褚遂良还流传在世的真迹只有两幅，《大字阴符经》藏在旧金山亚洲艺术博物馆，不过这幅作品究竟是不是褚遂良所书，还有疑问，因为《大字阴符经》落款‘起居郎臣褚遂良奉敕书’，褚遂良任起居郎是在中年，此卷却有他晚年的书风，所以可疑；而《倪宽赞》在宝岛故宫，也有人说是欧阳询所书，你这件要是能确定，甚
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