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第一千零六十二章 变脸的印度(4 / 5)

表老牌帝国主义国家的代表,谈论关于老牌帝国主义应该首先团结的场面。

“请夏斯特里先生进来。”艾伦威尔逊吩咐了一句,然后洋洋得意的对皮埃尔吹嘘,“当年我在英属印度的时候,他不过是跟在尼赫鲁后面的不起眼货色,一别十几年,现在竟也成了一个能和我们平起平坐的人,真是笑话。”

夏斯特里早年跟随圣雄甘地,曾数次入狱。在联合省国大党内取得重要地位。

独立前年任联合省立法议会议员,印度独立后在北方邦人运输和内政部长,并且当选联邦院议员,并出任铁道和运输部长,以善于调停出名。

这么一个老好人,非常符合当前印度表面友善,实则包藏祸心的形象。事实上夏斯特里到达巴士拉之后,也和苏联人见了几次面,出现了忠诚的不绝对趋势。

“印度的态度,似乎和英国的主张不太一致。”皮埃尔施施然道,“到底是独立了。”

“这一次我就好好和他谈谈。”艾伦威尔逊轻哼一声,“也许是印度人想起来了雅利安人的民族情感,所以不愿意站在我们一边。”

后世印度也有亲伊朗的思想,根源在雅利安人这个共同祖先。当然印度对伊朗的感情比较复杂,因为虽然有共同祖先的说法,但伊朗又是和平教国家。

天知道印度人对伊朗报以什么期望,不会是指望袄教复兴吧?袄教和印度教的共同点,就在于种姓制度上,袄教雅利安人自创的宗教,和印度教的共同点就是袄教也存在种姓制度。

所以和平教战胜袄教,是标准的先进性碾压,印度要不是英国出现,就印度教徒在农业时代的战斗力,印度教迟早会灭亡。

所以艾伦威尔逊一副印度救星的嘴脸,绝对发自内心,在夏斯特里进来之后,口吻就如同印度从来没有独立一样高高在上,最后甚至开始露口风,“既然殖民时代结束了,毛里求斯的印度裔是否应该回

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