差异,因为它融合更多的宗教因素,有着更多的特征。
白天对几个佛寺的游览对杨顶很有启发,不是佛对他有点醒,而是杨顶通过这些寺庙看到了一种精神修养的本质。
信徒们通过佛来修养自己的精神,杨顶也可以通过其他方式进行。
可以是佛,是道,是儒,是基督,是其他任何一种寄托。
如果他足够自信也可以是自己。
白天的旅程很有意义,漫谷的传统太餐非常不错,不过口味偏酸辣甜,如果廖雅欣过来肯定很喜欢吃。
杨顶觉得回国之后可以带她品尝一下,不知道国内的太餐是否正宗。
他知道很多国家的特色美食在走出国门之后很少能够保持完全正宗,都要因地制宜做出改良。
希望国内的太餐馆改良不要太多,杨顶对于太餐还是能够接受的。
不过白天去的是两家规模较大的餐厅,晚上他想要去吃一些太国特色小吃。
吃小吃也有两个选择,一个是考山路,这里是背包客的聚集地,不论白天黑夜都是妖娆华丽的,透露着繁华之后腐烂的热带气息,是南国特有的及时行乐之所。
另外一个就是唐人街,太国生活着许多华人和华裔。
这里的唐人街里面开着许多闽南风味的小吃馆,而且加入了太国特色,来这里吃上一条街也是别有风味。
杨顶选择了考山路,因为这里要更加热闹,华人的热闹杨顶已经看的太多了。
每一条国内的着名小吃街都是一样的热闹。
但是考山路不同,这里充斥着异域特色,嘻哈文化,波西米亚风格随处可见。
所以杨顶穿着一身看不出任何特色的运动服,背着在漫谷新买的背包,加入了考山路的密集人流。
走在这里入耳的全是一片喧闹,如果你们是两个人一起走在这里,一定要握紧对
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