此机会，得顾佐授意，八位合道便在庐山召开道门大议事会，完善修改协议条款，并修纂《天下宗派簿》。
这次大议事中，确定了崇玄署的架构，官方认可了五十七家宗派，对各宗各派的地盘进行了划分，并规定了所有宗派共同敬奉的十六位祖师，包括三清、尹祖、张天师等等，其中顾神君赫然在列。
崇玄署的一项重要职责便是建信力池，总揽天下信力的支配。顾佐将自家收存的信力第一个倒入信力池中，各家各派遵循执行，信力池中立刻就存储了二十二亿信力。
这一系列重大事件，奠定了晋第十八世界的道门秩序，决定了天下大势的发展，史称庐山坐论。
大事议定之后，顾佐完成了此行下界的任务，按照庐山坐论的约定，他可以排入第一序列，以六亿信力打开虚空通道，返回混沌世界。
同时，由于他本人被列入此界公认的祖师名录之中，并且排在第五顺位，今后晋第十八世界的大部分道观之中，都会出现他的神像，而因为他下界的时间最近，显圣事迹最新，所获信力占比也会非常大，甚至超过三清和尹祖，排名第一。
今后每一次合道飞升，每一次为修士授箓时，在向天庭支付的信力中，都有他一份信力。经过前后六年的了解，尤其庐山坐论时各宗各派的“自承家底”，顾佐对大晋第十八世界的信力缴纳量已经心中有数。
倘若保持目前的规模不变，每隔十五年左右会有一次飞升，向天庭供奉信力六亿圭；为了沟通天界，获得天师府认可的箓职，具备使用符法的资格，每一位道士受箓时同样要缴纳一笔信力，按照箓职的高低而不同，由几万而至几千万不等，这一笔信力实际远超飞升所缴纳的信力，每年大约在八千万至一亿左右。
两者相加，顾佐估算下来的数字是平均每年一亿两千万至一亿四千万，他本人可在其中占到一千六百万以上。
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