然一新，皆通文墨，晓畅大义！”
关羽听着还是有些不满：“十年，未免太长。”
对此秦宓别无他言，神色严肃：“百年树人，十年，已是取巧。”
见关羽一时无言，秦宓又说：“比之北府相关规划，益州已落后十年，实难追赶。若是能集中罪官，使戴罪讲学，或许能有所提升。”
让犯罪削职的罪官来当‘被俘军吏’，以各种更加严重、高额的奖赏来激发他们的讲学积极性……或许可以再缩短一些时间。
秦宓这个提议几乎是唯一的补救办法，关羽心中抵触，问：“丞相如何看？”
“丞相以为彼辈乃害群之马，使之讲学赎罪，遗毒万世，断不可取。”
秦宓说着略有遗憾，知识就是知识，文字就是文字，只是推广军中启蒙教育罢了。
这些罪官能搞出多大的事情？可诸葛亮已经反对，关羽这里看情况肯定不可能接受。
不论大将军还是丞相，对于清浊之分，还是过于执着，不肯变通。
秦宓也不好再说，向关羽讲述益州各个方面的详细变化。
作为劝学祭酒，他地位清高，负责的范围又遍及各郡各军，又身为益州大儒人脉广布郡县，因此对益州各方面发展、变化有详细的认知。
这种认知，是超出丞相府相关文字奏报的，也正是关羽急需的，故认真聆听，不时发问。
只是秦宓心中还是放不下军中教育，他去过岘首山，对很多事情已经有了明确的预知和判断。
紧抓军中教育，这才是目前唯一的机会，最好采用各种破格手段，不能拘泥于成见。
比如罪官讲学赎罪制度，这个跟北府的俘虏军吏讲学立功赎身是一个原理。
军中有军法，不好好讲学，不好好学习……是要挨板子掉脑袋的，自然比正常的教学效率高一点。
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