控制在陆议、徐祚手里，江都、襄阳的孝廉名额控制在李严手里，已经给了襄阳人等传统意义上的‘荆州人’极大打击。
湘州也就不必细说，常规的入仕渠道就这么点，卡住后，你够强势，对方迟早得低头。
罗琼所举两名孝廉自然是京兆尹籍贯的士民，一个是新丰鲍出，特点是孝勇；一个是上雒曹响，特点是廉勇。
田信阅读罗琼的奏表：“鲍出字文才，京兆新丰人。少游侠。兴平中，三辅乱，出与老母兄弟五人家居本县，以饥饿，留其母守舍，相将行采蓬实，合得数升，使其二兄初、雅及其弟成持归，为母作食，独与小弟在后采蓬。”
“初等到家，而啖人贼数十人已掠其母，以绳贯其手掌，驱去。初等怖恐，不敢追逐。须臾，出从后到，知母为贼所掠，欲追贼。兄弟皆云：‘贼众，当如何？’出怒曰：‘有母而使贼贯其手，将去煮啖之，用活何为？’乃攘臂结衽独追之，行数里及贼。”
似乎当年逃难的灾民中，已经有了相互吃掉老弱的不成文规矩。
“贼望见出，乃共布阵待之。出到，回从一头斫贼四五人。贼走，复合聚围出，出跳越围斫之，又杀十馀人。时贼分布，驱出母前去。贼连击出，不胜，乃走与前辈合。出复追击之，还见其母与邻居妇人同贯相连，出遂复奋击贼。”
“贼问出曰：‘卿欲何得？’出责数贼，指其母以示之，贼乃解还出母。邻居妇人独不解，遥望出求哀。出复斫贼，贼谓出曰：‘已还卿母，何为不止？’”
“出又指哀求妇人：‘此我嫂也。’贼复解还之。”
“出得母还，遂相扶侍，客南阳。建安五年，关中始开，出来北归，而其母不能步行，兄弟欲共舆之。出以舆车历山险危，不如负之安稳，乃以笼盛其母，独自负之，到乡里。”
“乡里士大夫嘉其孝烈，欲荐州郡，郡辟召出，出曰：‘田民不堪
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