年间,教会都承担着底层管理的任务,并且更为离谱在于,这种底层教会的神甫之类的人员,会写日记将他们所见所闻记录下来,一定程度上也保证了基础教育的延绵,以及大量社会基层的详实资料。
这也是为什么欧洲地区,中世纪之前的中下层社会存在不少奇怪史料的原因,说白了就是这些神甫按照规定写日记记录一下当时的情况罢了。
这一手在现在看来也就那样,但在那个时代其实非常离谱。
最起码荀谌等人看着西普里安一步步的推进东方神秘正教的发展,用他们完全想不到的方式消弭社会矛盾,团结各族人民,确实是佩服不已。
到现在,西普里安在袁家这边已经坐稳了前五的交椅,比司马懿还要靠前,而且因为其年岁不过二十出头,袁家基本都对于其抱有较高的期望,认为对方可作为袁家未来的顶梁柱。
对于这种说法,西普里安倒也没有什么太深的感觉,袁家这边他也算满意,毕竟他喜欢有挑战性的工作,比方说正史之中将基本没救的公教重组,得以成为其后两千年间最庞大的宗教势力,比方说以主教的身份和教皇互撕,还让教皇无可奈何等等。
总之这人不喜欢平淡的生活,他就喜欢刺激,而袁家的生活,怎么说呢,还行吧,最起码,也算得上刺激。
司马懿看着荀谌,停顿了一会儿,点了点头,“也好,麻烦您了。”
看着司马懿离开的背影,荀谌笑了笑,继续埋头苦干。
“哦,司马仲达。”司马懿从府衙出来,看着飘飘洒洒的雪花,不由自主的伸出来自己的手,不知道从什么时候开始,他真的开始变得忧伤起来,是从陈子川力压天下,还是从诸葛亮奠定第一顺位?
总之,曾经的司马懿并不忧伤,但现在的司马懿除了咬牙坚持,不断地找寻进步之路,偶尔残留的时间,难免会回忆过去。
陈曦愈发
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