第四千一百八十六章 人心纷扰（1 / 7）

李优的行为实际上已经证明了刀把子未必能斗过笔杆子，虽说婆罗门并不能算是笔杆子，但吠陀经的解释权，算是笔杆子也没啥问题，毕竟都是玩弄文化的典型。

凭刀把子干掉当前的婆罗门和刹帝利是没啥问题，毕竟这俩玩意儿加起来才占了人口的6%，而且其本身还和中下种姓是存在非常巨大的互割裂，靠刀把子干掉这些人其实不是问题。

可问题就出在这里，干掉了高种姓，是不是就没有高种姓了，不是，干掉了高种姓，你没拔除掉种姓制，还会有高种姓出现。

这也是为什么陈曦没搞什么某个婆罗门治下的地方出了一个反贼攻击了汉室，汉室就将该地区的婆罗门本宗杀完，因为杀了也解决不了任何的问题，曲女城那些婆罗门才是真正的顶层。

再加上种姓制度下存在共享种姓这种情况，汉室除非真的搞大屠杀，将当地人杀崩，在曲女城那些婆罗门捣乱，中下层种姓先天性贴近于种姓制度的前提下，其实靠杀真就只能解决一时的问题。

最简单的一点，儒家变儒教之后，行为确实是很恶心，但这恶心的玩意儿导致的结果就是，谁来都得用这个，哪怕进行了所谓的改造，也很难撼动地方宗法、血缘贯穿的儒家思想。

说句过分的话，都二十一世纪了，这玩意儿不也还在反扑吗？

除非真下狠手进行屠杀，否则就算是迁徙也解决不了问题，甚至真要迁徙，也会遗留下来非常大的隐患，就算只有目前的一千万人，迁回本土，双方也会相互侵染。

就陈曦的感觉，目前处理南贵人口其实也就三种方式，一种是花费一年到两年时间，从恒河中下游往澳洲移民，迁徙他个五六百万，恒河下游的问题自然就解决了。

迁过去的人丢在澳洲上，消耗一下蔡瑁那些人的存粮，让他们开拓澳洲，不管是开矿，还是种田，亦或者和袋鼠战斗都没啥问题。