儒学圣典来治理国家。
但往往事与愿违，凡是都不可能达到儒家所说的圣王之道。
于是这些中国古代杰出的政治家们，实际上并非以纯粹的儒学治国，他们虽然可以根据时势的不同，而做出让步和改变。
此刻，徐处仁和唐恪的态度已经代表了政事堂的态度。
他们的态度将会直接被释放到地方的行政官员那里。
赵桓又问道：“其他人呢？认为当如何处置张沅，你们都是朕的心腹大臣，朕凡是还得问问你们。”
卧槽！皇帝，你这话说得你的良心不会痛吗？
你现在分明是在强迫我们喊出杀死张沅的口号，给天下人听，还摆出一副圣君的嘴脸说是在征求我们的建议？
众臣道：“陛下圣明，张沅公然对抗新学，对抗朝廷，当发配边疆，以儆效尤！”
这时，秦桧站出来了，他大声道：“陛下，新学关乎社稷，关乎天下苍生，臣以为，发配边疆，不足以惩治张沅之罪，亦不足以威慑叛党！”
他几乎是喊出来的，用一种非常洪亮的声音喊出来，听起来很有气势，且他直接跪在地上，一副大义凛然的样子：“臣冒死直言，当将张沅斩首示众，张宏全族发配边疆，以儆效尤！”
众大臣一听，觉得秦桧所言太过了些。
不待众臣继续说，赵桓已经站起来道：“秦爱卿所言有理，传朕旨意，张沅斩立决，张宏全族发配西北！”
殿中一片死静，皇帝冷声道：“退朝！”
连汇报也不停了，显然这件事已经没得商量了。
退朝后，大臣们心中各自在猜想着。
觉得这件事没有这么简单，皇帝的态度比他们想象中的还要坚决。
转眼新年来了，今年东京城的新年比往年都要热闹。
张宏一族被发配到边疆，张沅被斩首示众
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