兴办义学，就是让更多的老百姓，能够读书、识字，掌握知识。他们读书，也许不是为了当官，但只要能看懂官府的白话告示，这就能免多少欺骗？
唯有开启民智，方能真正造福于天下，造福于民族，而非造福一家一姓。若是民智未启，百姓就只能任由那些掌握知识的人摆布。正所谓“兴，百姓苦；亡，百姓苦”了。
你说要精简机构，那我就削减边防，让外族入侵。你说要兴办义仓，用官府的粮食作为本金借给百姓，那我就逼不缺粮的百姓也来借。
你说官府要收购滞销产品，保护百姓和商人，那我就接近垄断这个行业，逼得商人破产，百姓买不到。你说要让百姓花钱免除劳役，那我就借机横征暴敛。
所谓阳奉阴违，不过就是这些罢了。弄得百姓怨声载道，良法成了恶法。这些情况，正在三十六年之后，等待王安石的意气风发。
若百姓能真正理解朝廷的用意，而朝廷也立信于民，这样的事就会少许多了。陈初六在太原府，能办下这么多事，就是有了一个阳曲周刊，取得了百姓的信任。
汴京时报，就算是治标之方，能应付眼下的情况，帮赵家朝廷的忙。而兴办义学，则是治本之策。
陈初六兴办的这个义学，除了基础的识字、识数之外，还有医学、农学、工学、武学等科目，可以择其优者教导。陈家年入几十万贯，陈初六从太原府也带回来了一百多万贯，自然不能放在家里生锈，拿出来办这些实事就行。
这些事情，不是能一步到位的，但却要一步一个脚印。陈初六两耳不闻窗外事，对朝中的弹劾，视而不见，专心致志办自己的事情。没过了多久，他收到了简德元的信，说是太原府夏粮丰收，百姓为陈初六立生祠纪念，每月初六，烧香祭拜。
陈初六闻言，放心了下来。又写了一封回信，信中自然谦虚地说这不是我的功劳，都是天子的功劳云
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