科技兴国，这是一个巨大的思想跨越，陈初六心里面确实是没有把握。眼看就有四个叫爹的人了，不能随便开赌呀。
陈思怀看完了之后，平静的将文章放在桌子上，一语未发。陈初六看着他问道：“有什么感想，不妨说一下。”
“从文章中，看得出来，先生无半点私心，诚为天下着想。但是，先生肯定忘了一句话，叫‘民可使由之，不可使知之’。”
民可使由之，不可使知之这一句，是儒家思想饱受争议的一句，从断句来说，就有不同见解。但陈思怀这么读来，这一句话的意思就是，可以让百姓去做对的事情，但很难让他们理解为什么。
这其实更符合法家思想，商君书里就讲。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始，而可与乐成。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。意思是百姓没有远见，不能跟他们商议如何开始，但可以和他们一起享受成果。
简单来说，干就是了，跟那些愚民解释什么。
这话听起来刺耳，但未必没有一点道理。对于陈初六来说，全天下的人都是没有远见，没办法跟他们去讲飞机坦克。什么科技不科技。对于工匠而言，也只是一门吃饭的手艺，他们不想去和士大夫争什么平等。陈初六要扭转士农工商，可能是既得罪了士大夫，又没讨好工匠。
陈思怀接着又道：“先生想成大事，未必要从大处着手，从小处着手是一样的。”
“大处着手，小处着手。”陈初六忽然茅塞顿开，抚掌大笑道：“明白了，明白了，事功之学嘛，我倒是忘了事功了。思怀啊，真是惭愧，没想到为师没教你什么，你却是先教了为师，真是惭愧。”
“弟子不敢。”
“教学相长……”陈初六十分欣慰，将那篇文章放在了书柜顶上：“思怀，为师惊世骇俗之言，都在这上面，等你有一天能伸手
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