道统一出，事功便有了理论支持！
陈初六这一番话，有理有据，有攻有守，从孔子开始，另辟蹊径，如一条鞭抽下来，在众人心里劈出了一片新天！
事功是心法，经学是心传。事功是外王，经学是内圣，内圣是为了外王，外王才是先王之道的目的和追求。
事功之学，有了祖宗。
“子贡……荀子……”众人反复咀嚼者陈初六的话，一时间无法从思绪中抽出来，小半个时辰之后，方有人仰天长叹，醒悟过来。
天圣四年秋，九月初一，汴京时报出版，头版头条大文章，是赵祯和王曾的对话。
壬申，命翰林学士夏竦、蔡齐、知制诰程琳等重删定《编敕》。
帝问辅臣曰：“有人说，先朝诏令不可轻改，是这样的吗？”
王曾曰：“此奸人愚弄陛下的。咸平年间，先帝就删改太宗朝诏令，十存一二。简化政令，使百姓方便有何不可？”
帝深以为然。
然后从史书上取出一个例子，支持王曾的话，并且大发议论，朝廷这个政令对普通百姓有什么好处。
一篇时事：淮南转运司奏报曰，楚州北神堰、真州江口堰修水闸成。
……
当然，对于四为诗社的社员来说，他们l觉得激动人心的，便是事功栏中的“事功道统论”一文。
陈初六那天跟大家解释了一番道统之后，严厉禁止大家传只言片字出去，说什么一旦传出去了，就没人再买报。
他们憋啊憋啊，到了今天，就跟洪水开闸一般，抢着自己掏钱买了一份报纸，撒欢儿跑茶馆里头去炫耀了。
其余社员，便拿着报纸上街卖报！
汴梁城中，人来人往的大街上，一群长衫读书人，各自捧着一摞报纸，脸上洋溢着笑容，不顾斯文形象，大声吆喝。
卖报！卖
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