对于宇文霸的这种冷幽默司马然还真的有点不太适应。
“对弈，在下不是道长对手。”宇文霸嘴角突然一翘，道：“不过有一种五子对弈却不知道长会否？”
“早就听闻信王在瓦岗休养生息时自创出一种五子对弈的对弈棋局来，简单易懂却又奥妙无穷，后来在瓦岗盛行身受百姓喜爱，贫道有一巡游天下的道友曾到过瓦岗，用其话说来就是老有九十小仅三岁孩童人人皆会，道友学了这五子对弈，后来也曾到的贫道此处有过研究也。”
“哦？”宇文霸还着实的一怔。
本想顺着话题问一下司马然的道友可是袁天罡或是李淳风二人之一，但话到嘴边还是又压下了。
今日自己上孤云峰来谈天饮酒对弈论乱世英雄，可不是白白打发时间的，而是起了要将这个似乎还没有完全脱俗的司马然给弄到大信国去玩玩。
任何一个朝代都少不了一种精神上的信仰。
而道教在这个时代是最为盛行的，对于宇文霸而言，佛教道教都可以有，但是却得都是正能量之人掌舵，尤其是大国初开的时候，更是有着很重要的地位。
司马然绝对是一个有着大仁大义且凌然性格之人，对于道教的认知与理解在当世来说恐也算得上是顶尖的存在了。
大信国将来若是真的做了天下之主，那么司马然绝对是自己不可或缺之人，到时候可以以大信国之名以立一座道观，让全天下的道观都奉这座道观为首，这样无论是对于初定的大信江山还是别的方面都是百益而无一害也。
在宇文霸的想法里，届时，还得供起一座庙宇来，自然也是以大信国的名义，让这一观一庙宇都成为天下人眼中最神圣的地方。
只是，主持佛教庙宇的高僧宇文霸一时间还没有寻得适当之人。
自从司马然肯接受副都盟主之职后，宇文霸就有了这个想法的了，直到现
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