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第五十七章 望气术(2 / 6)

这时,他才猜测到可能幻想之力反映的就是一个人本身的物质,它不像愿力和信仰之力,带着强烈的个人意志,但正因为它无意志参与,却带有最基本的喜好,就将一个人的情绪完全表露了出来。

比如,一心同结游戏,有人玩的时候会感念孙贤,产生佩服之情,而有些人则可能因此受到刺激,产生厌恶甚至怨恨之情。

无论哪种情绪,都会带着更多的信息反馈给孙贤,而这些信息都能反应出当事人身边发生的某些事。

当然,望气术没有这么简单,真正的望气术就像韦济世吟唱的那样,可望天下走势,可查山水土宅,可断百姓兴亡,可探众生祸福。

但是要达到这种程度,就要学习更多的知识,用现代的话来说,就是要学生命科学,地质科学,医学理论,观星断相等,然后以这些知识来判断眼中所观的气息代表的意义。

所以,孙贤才认为,这就是一门科学。

《望气》这本书只有十几页纸,用毛笔手书,看着厚,其实没有多少字。

上面仅仅讲解了望气之法,以及各种颜色所代表的广义上的意思,却没有详细讲解,看来更出需要用到的知识还在书房中。

不过,孙贤最想要的偷取信仰之力的方法上面却是记载了。

偷取的方法有两种,一种叫“截道”,这种方法算是比较柔和的,属于正常的辅助之道。

就像明星的经纪人,把持着明星的一切对外事务,自然也会入了粉丝眼线,分得信仰。

当然,后世中也出现过经纪人伙同他人谋害主人的,更有夺妻夺财的,这就走入了邪道了。

另一种方法叫“阐道”,这种方法就比较恶劣了,是韦济世深恶痛绝的那种。

它是以神明代言人或自认神明的身份面对世人,直接让世人信仰自己,比如明星信仰很多所谓的大师。

一旦成为

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