，由于拥潞派、拥唐派分别割据地方，大量挪用和扣押本应上缴南京的岁赋收入。四川也因为被张献忠占据，长江上游交通不便，所以云贵一带的赋税也难以交割至吴。
湖南方面，也因为何腾蛟豢养大批只知祸国殃民的军队，被留守湖北的大顺帅臣陈荩、刘希尧等人打得落花流水，自保尚且困难，谈何交割赋税给江南。
弘光朝廷的财政因此入不敷出，三镇勋臣，除了黄得功所部军纪稍好一些意外，高谦、刘良佐差不多每日都纵兵南下，倡为打粮之说，公然扫掠民间，掠妇女则为妻妾，掠丁壮则为奴仆。
头脑活络的高谦比之刘良佐更为高明，他还提出本镇将士家属也需要朝廷出钱并养。可是高镇士卒的家属，居然多到一兵而有十余、二十家属的情况，马士英哪里有钱供养？结果只好默认了高谦自己出兵打粮劫掠。
可是江南朝廷在财政这样苦难的情况下，弘光天子不思恢复，想的却是如何修缮金陵宫殿。南京原有的宫殿经过二百多年的风雨蠹蚀，自然早已坍塌破败，很难居住，但比之一般庄园宅邸还是好得多。
弘光天子朱由崧过去从洛阳逃到淮安的时候，就因为生活来源断绝，向朝廷索要钱财接济。当时崇祯命大学士吴甡前往陕西赈济一省灾民，花费也不过十万两白银，而为了接济流落到淮安的朱由崧一个人，崇祯皇帝就大方地掏出了三万金为他垫付生活费。
这样朱由崧还嫌不满足，一登大位立即想在生活上同承平时期的皇帝看齐。他下令为自己和太后修建宫殿，为筹备大婚四出购买珠宝，为追欢逐乐置办歌儿舞女；一些在他倒霉时曾出力相助的人也蜂拥而至，共享富贵。
生于忧患死于安乐，”这句话对弘光朝廷来说是最恰当不过的了。弘光君臣既然一厢情愿地“借虏平寇”，自身毫无振作之意，一味满足于偏安江左。
所谓的“清歌漏舟之中，痛饮焚屋之下
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