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第九百六十一章 太清降临(2 / 5)

“你错了盘子。”秦弈喟叹道:“其实你应该知道,这玩意不是看这种字面意思,只是你知道按照真正意思,根本做不到。但你又想做到,于是用这种奇葩方式?”

悲愿默然。

“所以何须我来解释经文?你自己内心根本就比谁都有数,你的大道就在你认为最难的、几乎不可能实现的那个意思。”秦弈把金箔还给了他:“大宏愿能那么容易证,那就不叫大宏愿了,地藏永远没成佛,你看着办吧……”

悲愿默默接了过来,没说什么。

秦弈问道:“我吃了菩提果,得了太阳之息,却没怎么感悟菩提之意,大师可有以教我?”

悲愿慢慢道:“菩提者,光明自性也。施主照见黑暗内心,有恶有欲,有贪婪有软弱,若可抛开,即证菩提。这个过程便是悟,所以施主已感,就差悟了。”

秦弈笑笑:“那或许我执迷不悟吧。”

悲愿摇摇头:“也非如此。菩提是开悟,是智慧,是知与觉。能知能觉,即为菩提,世人浑浑噩噩,能知者几人?”

“也就是说,即使我知错了还是不改,只要知道了就算?”

“也许你认为你不改,但你既然知道,就会有意识地往该走的方向去靠拢,明心见性,不外如是。”

就比如我想揍棒棒?

倒也有一定道理。

在此之前,大家都以为其实秦弈没有多少对流苏的依赖性可言,从那么早就有意识地规避和锻炼了,可事实上有就是有。

不仅有,而且还因此有软弱之心。

不照这一次,看不见。

此为明心。

能明能觉,即为菩提,至于之后要怎样那是另一回事了。

不过秦弈还是觉得自己很奇葩,别人的明心,应该是立志、是证道、是该做什么、怎么做。

怎么自己却是和一只

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