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第四百二十六章 祭礼第一变(1 / 4)

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“轰轰轰!”

重炮轰鸣!

各种木杖、骨链、石刻等等法宝祭起,迎向能量炮光。

连法宝的造型都是如此鲜明的“远古”对比。

秦弈忽然冒起一个很无厘头的想法——流苏它们当年,说是说源初最近于道,可它们的诞生应该不可能伴随科技。有极大的可能性流苏它们当时穿的是兽皮,用的是“先天”器物。所谓先天器物造型肯定是骨头石头金属原矿,以及各类植株或果实之类。

先天造化骨侧面提供了证明。

妈耶这个形态的流苏,想想很好玩啊……

不过既然是仙,应该可以织云霓为裳,未必要兽皮,器物也会打造成它们顺眼的造型,比如狼牙棒……对它们而言只要审美思维想到了这一点就可以直接做到了。然后把它们的改造普及天下,这就是初始的文明教化了吧。

太有可能了,“流苏”这两个字就是冠冕上的坠饰,大概它或者它爸妈觉得这东西好看,然后把它也称为这个名字,同时还包含了点权力的表达,这就是早期文明的典型命名方式之一。

然后它们存在的时间并不是几年完事,光是流苏自己魂寄棒子里之前,纵横天下鼻孔看人的时间可能就已历数千年上万年。这段时间内人类文明自我发展,终于有了服章之美,礼仪之大。

从这种人文角度去想,流苏好高大上啊!这可是人文先祖、神祗的概念啊!

就如四凶很可能是这些巫师先祖供奉的“神祗”一样,会不会有什么地方是供奉祭祀流苏的?天下之大,绝对有这个可能性!如果有的话这可是一定要去看看的啊……

念头一闪而过,那边能量炮与巫师法宝已经轰轰轰地对撞了好几次。

一个飞艇死物,架设的能量炮当然是搞不过对方好几个巫师的,炮

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