小琴想了想说，那个代请佛牌的大师跟她说过，供奉南平妈妈的方法非常讲究，并非像平常供奉佛牌那样只用把供奉品摆在那就行了。在供奉南平妈妈时，要把白酒顺着佛牌的边缘滴入，最好让它尽可能多的进入佛牌，这样就能让佛牌发挥更大的灵力。
供奉的方法肯定没有问题。我心里琢磨不定，想着还是给孙志刚打个电话，孙志刚说他最近也弄了个微信号，让我加他微信，把这个佛牌拍个照片给他看。
我心里琢磨孙志刚还挺新潮的，现在也开始玩微信了，不过这样也更方便我和他交流，就把佛牌拍了照片给孙志刚看了看，问他为什么会出现一块佛牌上，正反面却是两个不同的佛像？既有坤平将军，也有南平妈妈。
孙志刚在那边看了照片，说这种做法也没有什么问题，佩戴坤平将军会提升人的勇气，南平妈妈会求孕怀子，对孕妇助产有非常大的帮助，这两块佛牌应该不是出自同一个阿赞或者龙婆的手，但是放在一起也不会起冲突，因为两块都是正牌，看这个做工应该都是老牌子，价钱应该不会低的。
我说既然供奉没有问题，为什么会在佩戴者小琴身上出现这种不好的影响？比如晚上做噩梦，脾性有的时候也会变得暴躁，甚至影响了她和她老公的感情呢？
孙志刚摇了摇头说他也不知道，但是就佛牌上看，没有什么问题。
我看着小琴，又问了问其他的事情，小琴不但按时供奉，也没有违反佩戴佛牌的禁忌，这就奇了怪了？
我拿在手上反复的看，就在这时，我拿东西的时候，不经意间低头看到我脖间的那个挂坠的颜色变化了。
脖子上的挂坠里，是从泰国回大陆临行之前，我问孙志刚要的一点五毒油。
五毒油的颜色开始变得漆黑无比，我心里一咯噔，我这里没有阴牌，也没有地古曼童和律过古曼，五毒油的颜色怎么会变呢？
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