闻个十天半个月也就习惯了，觉得这牛粪饼蛮清香的，带着草药、泥土芬芳的清香，一天不闻不习惯。
经过短暂自我介绍后，晋安知道了对方的名字，赵金川，武州府人士，晋安也是来自武州府，这么一聊，顿时拉近了两人距离。
“晋安道长，难怪我觉得对你一见如故，自打见到你第一面起就觉得像是见到我亲人，原来我们真是一衣带水的老乡。”
赵金川拿出装有青稞酒的皮囊，说什么也要跟晋安对饮三杯。
能在这里见到来自武州府的人，晋安同样喜不自禁，他离开武州府也有大半年了，同样很留念武州府的诸多友人还有五脏道观，赶忙打听起五脏道观的事。
只是赵金川虽是武州府人士，却并非来自府城，而且常年在外，人生大半光阴都在茶马古道经商，遗憾表示没有听说过五脏道观，无法回答。
虽然没有打听到五脏道观的消息，可当听到武州府府城一切井然有序，去年九月的阴邑江洪涝对府城影响早已经过去，府城现在还像以前一样繁荣昌盛，商船客船往来如织，一切都照旧，晋安一颗心算是安定下来。
只要府城没事，五脏道观有府尹大人、都尉将军、三大世家们帮他关照着，肯定也能得到很好安顿。
两人说话间，一旁的奇伯从拿出只布袋，然后拿出几块牛粪饼用来点燃篝火。
接着又从另一只布袋里拿出些锅碗瓢盆，烧化雪水，煮酥油茶。
高原雪域植被稀少，可食用的蔬菜并不多，蕃人以畜牧为主，好食肉，而茶能“攻肉食之膻腻，涤通宵之昏寐”，所以这些酥油茶就成了人体必需营养的很好替代品。
因为高海拔寒带并不出产茶叶，便由此有了茶马古道，源起武州府，经过吐蕃中南地区，经嘎喇昆仑山口，到达迦色尼、天竺、塞尔柱等地，马帮茶商们用汉人的茶叶、丝绸、精良工艺品从这些边塞地
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