途经就是战争。
缓慢而逶迤的行军令呼兰部每一名战士感到烦躁。
他们已经行军整整一年了，几乎没干过什么正事，就是从西面不停地向东行走，翻过山脉、踏过草原、越过河流与湖泊，在大湖边休息了两个月避冬，然后接着继续行军——现在，这些土民居然让他们再走回去？
是的，他们又开始跟着一千二百名精挑细选的易洛魁武士向西行进，渥太华人的城镇在他们的西北方，他们要从西面越过安大略湖，然后向北发起进攻。
由于原住民缺少运送辎重的驮兽与更加富有经验的行军方式，在远离己方城镇、村庄的路上行军需要花费大量时间觅食，这令他们的行军速度比呼兰预计得很慢，这让他明白为何这场仗会打上九个月才刚刚开始。
在行军三百余里后，他们的先头部队在原野中遇到一支休伦人的觅食小队，就在一个拥有三十余座长屋的村庄旁边，呼兰甚至能用望远镜看到田地里的土豆。
双方相遇二话不说，互相列队操着弓箭、吹箭、投矛分批次地互相射击，缺少有效防护手段令双方皆死伤惨重。
但他们有着比其他部队更加坚韧的勇气，在兵力相仿的情况下谁都不愿散掉军阵退却，直至易洛魁联盟另一支属于莫霍克部落的队伍出现在战场侧翼，这才使休伦人崩溃四下逃窜。
易洛魁与休伦说着同样的语言，拥有同样的文化，甚至就连组成联盟的氏族也一样，易洛魁联盟有五个氏族，休伦人也同样拥有五个氏族。
甚至双方都使用‘默哀战争’，即在战争中收养战俘来替代死去的人，他们相信人的灵魂不会消散而只是在世间游荡，在通过一系列手段后能在另一个人身上重生。
比如在这场小规模争斗中易洛魁联盟的燧石氏族有一名叫‘红石’的战士死了，他们俘虏了休伦人熊氏族一名叫‘白熊’的战士，红石的亲人会收养白熊，
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