是最难的,原因很简单——由于工业时代的发展,导致环境遭到污染破坏,大量的天地元气消失。比如在城市中,天地元气的数量就十分稀少,只有在人烟罕见稀少的名山大川里,环境没有遭到污染破坏,还会有大量浓郁充沛的天地元气。这让修行者们在修炼时极为困难,只有事倍功半的效果。而第二种方法就是赵一凡之前用过的,用玉石炼制成各种法阵玉牌,用来辅佐修炼,这种方法的好处是,玉石玉牌上的法阵,是吸收月之精华,转化成为天地元气,供修行者修炼。比起城市里面糟糕的天地元气来说,用玉石玉牌转化月之精华得到的天地元气,要更为充沛许多,也更加方便修行者们修炼。至于第三种方法。就是借助丹药之力了。其实在数百年前,自从丹药诞生的那一天起。很多修行者就为丹药辅佐修炼,争论个不休。反对用丹药之力辅佐修炼的修行者们,他们认为使用丹药之力,未免有投机取巧的意味在其中,虽然可以加快修炼速度,但,这种修炼方法,很容易根基不牢固。有反对派,就有赞成派。赞成派的观点和反对派截然相反。他们认为修行者原本就是逆天而行,在这条逆天而行的道路上,自然是要借助各种力量了。在他们看来,丹药就是和玉石玉牌法阵一样的东西,只不过,一个是利用法阵转化月之精华为已用,而丹药则是借助草木精华之力而已,两者本质上,其实都是一样的。这两种截然相反的观点,一直争论了数百年,也没有争论出来谁对谁错。对于这两种观点,在赵一凡看来,他认为,两种观点都有各自的道理。在炼气期时,赵一凡觉得,还是尽可能是少借助丹药之力来辅佐修炼,虽然可以加快修炼速度,但炼气期这种初级境界就使用丹药辅佐,未免有点拔苗助长的感觉在里面。可是到了阴阳境之后,如果还是一昧的固守执见,那就不对了。赵一凡在修炼的道路上一路走来,迄今为止,他最大的感悟就是,进入阴阳境后,更是要琢磨,感悟,探索这宇宙天地间的奥秘,并且为己
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