的问题。
道家,其实也包括这个修真世界,习惯于用少许,些微,适量,几成来做度量单位的世界,你让他们去解决这样的难题就有点强人所难,大家都更喜欢实而化虚,虚而化无,无中生有,拿神秘来说事,也就逐渐失去了严谨的科学精神。
怀瑾当然不知道任何变化其实都是有规律的,关键在于你能不能建立这样一个全面而复杂的数学模型,既然数万年下来无数前辈们做不到,那就一定是没规律的,他们能做的,就只有被动的承受,适应,习惯……
对修士来说,在这样的变加速度运动中,是真的有可能瞬间被甩出去,或者被紧紧压在卫星上,就仿佛身体扛着一座山!
也就是修行人的身体变态强悍,换普通凡人经历这样的速度变化,一个来回身体五脏六腑就会被撕的稀烂,用娄小乙前世的概念来说,就是能承受的过载有限,超过七,八个g就要完蛋!
境界高的修士自然承受力就要更强些,像他们两个这样的元婴修士,首先要做的,就是随时保持身体状态,用法力来调节身体机能,当变加速时用法力来抵消卫星对修士的瞬间推力,当变减速时同样用法力来保持自己能牢牢抓在卫星上,不至于飘出去!
这样的笑话在摩天轮上并不罕见,时有发生,基本都发生在元婴身上,在下面的围观者眼里,就是有修士莫名其妙的飘了出来,这其实不是他们不想玩摩天轮了,而是控制不住身体的结果。
一般情况下,多经历几次,哪怕元婴也大概能掌握对自己身体的控制,慢慢的也就变的适应,修士在理论上无法做到建立精确的模型,但在身体应变上却有无比的优势,往往就形成了知道该怎么应对却不明白真正道理的情况,也是正常。
怀瑾就在经历这样的过程,她很出色,没丢丑;师兄言立和她一样,作为门派千年来最优秀的弟子,做到这一点是基本能力。
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