或者一方灰飞烟灭了，因果也没了。
就算没灰飞烟灭，只要死了，因果暂时也纠缠不到自己，到时候在别人转世身上做些补偿，可比仙人之间的因果要容易的多了。
而且在这杀劫之中，但凡涉入红尘，必然因果缠身，劫数横生，在大劫中杀入劫之人，不但不会有业力，还能减轻自身劫数。
另外一种办法，就是将自身因果分摊到别人身上，比如收一些凡人入门。
他们这个时候和仙道杀劫没有丝毫关系，可拜了师门后，师门的因果劫数自然也要分担，等修成仙人之后，老师的劫数就会相应的转移部分到弟子身上，有人分摊，再渡劫就容易多了。
这对弟子说不上好坏，虽然目的不纯，不过要是没有这么一出，那些凡人也就几十年的时间就老死。给师父分担了劫数后，虽然一般根脚的弟子难以承受，多半身死道消，但也能做个神灵，永生不死，比起做凡人要好无数倍。
元始天尊这稍带暗示性的话，让众弟子心思活络起来，所谓死道友不死贫道，要是能杀死别的入劫之人，减轻自己的劫数，他们自然没什么心理负担。
元始天尊只说这么一句，便不再多说，反而开始讲起道来，却是打算在大劫降临之前，让弟子们尽量有所进步，就算不能突破境界，多一些保命手段也是好的。这虽然是临阵磨枪，但只要磨了，不快也光，总比完全不磨要好得多。
至于佛教，接引和准提回去后，招来门下菩萨、罗汉，让他们紧守山门，不要外出招摇。这次大劫主角明显是三清门下，佛教弟子本身也没有沾染杀劫，只要不出去沾染红尘因果，一般不会有事。
接引和准提现在一门心思就是要看三清内斗，通天教主有诛仙四剑在手，非四圣不可破。他们很好奇，元始天尊无法匹敌之后，是会紧守门户之别，宁愿把门下弟子都送入劫中，让截教继续一家独大，还是会利益为先，
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