第一百三十五章 天皇出，八卦成（3 / 4）

人道气运或者权柄再分给自己一份不成？

既然没什么好处，他为什么要冒着得罪天庭的后果为圣人火中取栗？这些圣人分身们净想美事，将自己当冤大头？

镇元子则开口道：“几位道友见谅，不是贫道不愿出手，实在是抽不开身。这么多准圣围绕泰山大战，对洪荒大地破坏不小，贫道一直在费力守护大地，免得造成苍生涂炭，根本抽不出手来。”

“……”

这冠冕堂皇的理由让几人无话可说，虽然准圣们都极力克制，不将过多的力量倾泻到大地上去，但到底有不少溢散的力量，终归对大地有那么些破坏。

镇元子说自己保护大地，还是给他们收拾烂摊子，还能说什么？

镇元子心中也在暗笑，合五圣之力都拿不下天庭，他就更不愿也不敢得罪这尊庞然大物了。所以一早就找好了借口，根本不怕圣人们不满。

不久之后，南华老仙归来，众人和伏羲见过礼，混了个脸熟后，纷纷离去，人族也自归还陈都。

天皇归位，人族气运汇流，仿佛有了主一般，在陈都上方形成巨大的气运金龙，并且还日益壮大，彻底稳固了天地主角的地位。

伏羲在华胥之国中建立政治体制，以陈都为中心，分派官员到各地治理地方，并将陈都中的一切先进事物带到各地，使的人族发展速度进一步加快。

而伏羲在治理人族的过程中，仰观象于天、俯察法于地，领悟出另一种提挈天地的大道玄理。

他见龙马出于黄河，背负天九之数，八相分野，归类五行，依稀大道之体。又观玄龟出于洛水，背负地十之数，五行络合，系统九宫，仿佛大道之用。

自此乾天坤地、坎水离火、震雷巽风、艮山兑泽，八种天地初始事物揭开神秘的面纱，大道玄妙一画而开，将天地妙理以先天阴阳八卦之道阐述而出，天人和谐，造化无穷。