且说自三清成圣后,数万年间,因传道需要,除老子外,元始天尊和通天教主各自开始收徒。
三清圣人收徒,自然是震动洪荒的大事,无数散修慕名而来,希望拜入圣人门下,不仅能得上乘妙法,还能聆听圣人大道,受大教庇护。
这比起投身天庭还要让人心动,毕竟上天做官虽然威风,靠山也够硬,但同样也会受到很大的拘束,不但要时时点卯报道,更有相应的职责要事物要处理。
而且天庭等级森严,诸神层层排布,上下级之间权势地位相差很大,尊卑便十分明显。这对一些喜欢逍遥自在,同时颇具傲气的人来说,有些难以接受。
圣人弟子就没有这些烦恼了,除了对师父要尊敬,言听计从之外,其别的人完全可以不用理会,哪怕是同门大师兄,对自己也没有太大的约束权力。
一时间,昆仑山吸引了大量的目光,无数怀着各种心思的求道者慕名前来,每天络绎不绝,在山中流连不去,希望能拜入圣人门下。
元始天尊收弟子重根脚心性,认为弟子在精不在多,于是在昆仑山外设了个大阵,专门考验气运根脚福缘心性,能通过大阵的才有拜师的资格。
这大阵十分玄妙,并不是修为越高就越能通过,是以能从大阵中出来的百中无一。元始天尊在这些人中挑挑拣拣,最后相中了十二个根脚资质心性上佳的有德徒弟,收为亲传弟子,分别为:
九仙山桃源洞广成子。
太华山云霄洞赤精子。
玉泉山金霞洞玉鼎真人。
乾元山金光洞太乙真人。
二仙山麻姑洞黄龙真人。
五龙山云霄洞文殊广法天尊。
九宫山白鹤洞普贤真人。
普陀山落伽洞慈航道人。
崆峒山元阳洞灵宝大法师。
夹龙山飞云洞惧留孙。
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