东王公三人和伏羲、女娲二人各自显化自身大道和相应灵宝,彼此道韵勾连,展示自己对天地、对道的理解,以及自己的道途理念。
每个人因所修大道不同,对天道运化的理解也会不同,所持态度和手段自然也会有所不同,这就是大道理念之分。
这种分歧往往是不可调和与转变的,理念相似之人,可以称一句志同道合,乃是真正的道友,这种关系往往是最可靠的,比如西方二人组中接应与准提两位大能,都是心怀大慈悲,大毅力,为西方发展殚精竭虑,故而关系极好,亿万年兄弟,从未反目。
与之相反的却是道门三清,元始天尊和通天教主二人所持理念道路截然相反,又都是道心坚定,一往无前之辈,自然不可避免的产生分歧,最终亿万年亲兄弟形同陌路。
这种说法,放在东王公前世,可以用三观不合来概括,但却又比三观更博大、更形而上之、影响更深远。三观不合之人还有彼此包容理解的可能,但道途理念不同,尤其是截然相反之人,却是没有丝毫协调的余地,毕竟没有人会认为自己的道途是错的,否则一个否定自己所践行的理念大道之人是不可能有多高成就的。
洪荒世界中,圣人执棋博弈,除了在亿万年不死不灭的漫长修道生涯中以作消遣之外,更是彼此所修大道理念的争锋和印证。在此过程中,不但可以通过影响世界走向,从而汇聚庞大气运,更可以真实的践行自己的理念,以圆满自身道途。
东王公五人暂时只是大罗金仙的修为,就算道途有所不同,但并没有大到彼此对立的程度。而且他们又不是圣人,已经到达洪荒顶峰,一举一动都会产生莫大的影响,洪荒天地广大,有足够的空间来包容他们彼此的不同。
不过东王公并不担心自己的道途与人相冲,他日后所持大道理念必然是包容涵盖一切的帝皇之路,任何不同和分歧都是帝王制衡之术下的一环,他巴
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