聊起这些问题的时候，张远不禁回想起了那个虚拟世界。他在那个世界生活了八十年的时间，见证了一段非常完整的历史。
一位为了革命奋斗的老年人，住进城市里的大楼，用上了电灯。这位老人从来没有见过电灯，对他来说，电灯是奇迹，赐予他电灯的国家就是神灵，是伟大的信仰。
于是，他志愿去边疆工作，帮助更多的人，国家进步，社会发展。
但是后边的几代人呢，他们生下来就有电视、电话、自来水，接受义务教育，这些成为了生活的必需品，对他们来说是自然而然的东西，没有必要感恩更不是所谓的奇迹。这些人想要更多的东西，想穿更好的衣服、更大的房子、属于自己的汽车以及各种电子产品。
这个时候，很少有人会去为边疆工作，没有人愿意和牧民住在一起，去过那种低收入的生活。于是慢慢的，国家便停止了进步。
这种思想上的转变，是时代大势，由整个时代带来的社会思潮，并非单个的伟人能够转变。无产阶级之所以伟大，是因为他们愿意通过奋斗去改变自己的命运。
对于星际文明来说，社会富裕，阶级斗争几乎已经消失了。但这种类似的流氓阶级依旧存在，他们不从事生产，不付出劳动，认为这个社会的生产力已经足够发达，就算现在这样不也好好的吗？
新人类文明对付这种流氓阶级，就是直接把他们给丢入虚拟空间当中，让他们享受美好生活，如此才能够保证社会的纯洁性。
不过其他的星际文明可没有办法这样做，他们么有虚拟空间技术，真的能够狠下手对付自己人，肯定会引发社会混乱。而且是否属于“流氓阶级”的界限难以划定。
另一方面，新人类文明并非什么隐患都没有。绝大多数公民，都没有吃过苦头，不明白人类真正的本性，以为付出努力就能够收获，是自然而然的了。
社
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