了空别了如惠，上甘露寺丛林打斋去了不题。
却说楚云娘一自一从祝发，在湖心寺东村观音堂里，和卢氏两个寡一妇一作伴。泰定一自一在湖心寺丛林安身，每日到庵上打柴做饭；真是一个出家道人，从不和妻子细珠同宿，十分可敬。听得金兵又犯江南，杀掳的一妇一一女一不知多少，那里想去找问慧哥的信。
到了半年以后，金后退回淮北，这些百姓才得安生，略有回来复业种田的、开店的，又像是个世界。
到了四月初八日，是湖心寺浴沸道常云娘和卢氏商议：“我有一个愿心，要到寺里去烧一道疏，祈保子母团圆，只是没有布施，不好空去得。”卢氏还没答应，老姑子道：“如要发愿求安的疏，不消甚么布施，到寺里请了香烛，央知客师父写了乡贯姓名，或是求安祈福，他有印就的疏条，佛前烧了。
若是俗家，还乞化他些米面、香油、贝亲钱，你我比丘尼和男僧一样，只拜佛，念一卷报恩经，就烧了疏。果然日后你母子得见，做个三日道场，就是大布施了。”说得云娘大喜。
到了四月初八日，云娘、卢氏同细珠，俱各斋沐了，上湖心寺来。云娘是尼僧打扮，已是学得堂经烂熟，项挂数珠，僧帽戒衣。这几年流离困苦，日夜想儿，不觉老得满面纹皱，到像六十余岁的老比丘。也是天生该佛门修行，一自一然就像个方上的尼姑。到了湖心寺大殿上，见了知客，问讯了，引到方丈拜了长老，说是要许愿寻儿，烧了一道疏，保安求福的。长老允了，一一交一一与管文书的僧人，去写填乡贯一毕，才使上奉教沙门的樱长老画了花押，向佛前烧化不题。
原来了空在扬州天宁寺丛林单上遇见的沙弥如惠，就是这长老的徒孙，才从镇江回来。他管殿上填写疏头。一见了云娘是个尼僧，领着一群一女一众，进寺门参见长老，就知是半路出家的。又见他写乡贯姓名去填疏，上写：“南宫楚氏，系山东武城县籍
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