救火。急等人来，大殿已烧了两间，刚救得一尊佛出来，烧得好似个炭人一般。但见：乌眉灰面，烂额焦头。三十二相好，何曾留得白毫光；千亿万化身，无处逃将回禄劫！地水火风，跳不出娑竭苦海；生老病死，那里有不坏金身？清凉法雨失沾濡，火焰诸天谁解救。
赵杏庵同着月岩和尚救灭了火，请出那雕的一尊檀香金像，烧得烟薰火燎，通不庄严了。这赵杏庵甚不过意，只说：“大家布施银子，另雕新像罢。”这老和尚也不忧不恼，笑嘻嘻道：“这块木头，原多出这些挂碍来。依我如来法，原不曾有像，叫众生人人一自一觅他的佛一性一，谓之灭度。只因佛灭度后，天人诸国分去舍利，各国供养，思慕佛的面貌，一时不得亲见。西域优填王起造一尊佛像来，以金为宝，却使真金了，因此金身相传东土，添了许多一色一相，人人反执像是佛，不能反身见佛。
因佛立像，到做了叛佛求像。”即时取一把劈柴利斧来，将那火烧的佛像，乒乒乓乓砍得稀烂。赵杏庵合掌念佛，那里敢动。
砍到佛腹中间，只听得一声响，迸出一个纱囊来。却是甚么东西？但见：寒光的砾，瑞彩陆离。光溜溜，骊龙颌下，摘将一串瑶冰；圆陀陀，老蚌胎中，吐出几轮明月。龙一女一擎来，洗净六尘全不动；牟尼顶出，光明万劫照初圆。
凡夫贪一爱一，岂能剖腹深藏；楚国珍奇，未必走盘照乘。
洗垢一自一成如意宝，辟尘实有定心珠。
当初岑姑子在日，曾收楚云娘一百八颗胡珠，缝在一黄纱袋中，藏在佛腹之内，又叫匠人使金漆补了。今经十余年来，没人知道。今日活该此珠出现，以助修寺造佛功德。岂不是件异事。
有诗曰：
剖腹逢珠事莫疑，人人衣底有牟尼。
安知珠得依然失，珠去珠还佛一自一知。
赵杏庵和一起救火的檀越善人们，见长老劈佛
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