诗曰:
江南自古斗妖烧，无数烟花上翠翘。
百宝不辞妆舞带，千金何借买春宵。
海棠过雨胭脂冷，岸柳经风眉黛遥
东去伯劳西去燕，玉人何处忆吹萧。
单表这人生世上，都为这个情字，生出恩爱牵缠，百般苦乐。就是圣贤英雄，打不破这个牢笼，如何脱得轮回生死！即如来佛的大弟子阿难，被摩登氵?女所迷，几乎破了戒体，幸亏如来天眼解救，度他成佛。那道家以女色叫做革囊，说是血布袋裹的一堆白骨。虽是这等说，古来求佛求仙的人，不知被个色字坏了多少。许族阳祖师见弟子大道将成，不知何人可传真丹，将炉中炼丹的炭化作美妇十余人，夜间遍试弟子，无一人不被点污的。至今江西有一地名炭妇镇，可见一点情根，原是难破的。《大学》讲正心诚意，开首头一章就讲了个如好好色，从色字说起，才到了自慊的地位。可见色字是个诚意之根，仙凡圣贤这一念是假不得的。即如倩女离魂、尾生同死，才满得个诚字，与忠臣孝子的力量一样满足，只分了邪正两途。因此讲理学的不可把色字抹倒。如今做小说忽然讲理学起来，分明可笑，只为好色的人还把良心坏了，并好色也没有点实心，岂不可恨。
即如郑玉卿一个浪子，初时与银瓶如鱼似水，生死难开，只为两人情厚，把千万金妆奁宝玩，舍死从他，连夜逃上扬州。谁料玉卿见了董玉娇，变了初心，又贪财负义，得了苗员外千金，把银瓶轻轻弃了，以致银瓶自缢而亡。天下负心人到此，你说可恨不可恨。他便说有了董玉娇一个名妓，又骗了银瓶、樱桃一切妆资，财色俱足了，可知道他能享不能享！那日换上苗员外家浪船，移过箱笼物件，把银瓶哄上苗青大船，说去别董玉娇，却使玉娇从后舱上了自己浪船。
一篙点开，顺风南去，也不管银瓶死活，捧拥着玉娇，船上作乐，早已备下完亲喜酒。那樱桃不解其意，
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