花晨把未央生抬到家里，打发管家出去之後，就开自己箱子，取出一套男衣，一顶旧巾并鞋袜，是他丈夫在日穿的，摆在书箱边。然后开了金锁，请出未央生，替他穿着。二人先见了礼，然后对坐。未央生那张利嘴，是极会骗人的。说我在庙中相见之後，终日思想，不知尊姓芳名，无由寻觅。幸得今日天假以缘，因祸得福，方才得观芳容。
花晨只因看见批评，想他果然见许，就把假话当了真言，心上欢喜，等不得到晚，两个就上床做事。她的身体虽不叫做极胖，也有八分身体。未央生才爬上身，被她紧紧抱住，亲一个嘴，叫一声“心肝”，未央生就遍体酥麻起来，觉得妇人睡过许多，未尝有此之乐。
这个甚么原故？要晓得妇人里面有中看中用二种。中看者，未必中用；中用者，未必中看。那中看的妇人要有“三宜”。哪“三宜”？宜瘦不宜肥；宜小不宜大；宜娇怯不宜强健。所以墙上画的美人，都是画瘦小娇窃的，再没有画肥大的身子，健旺的精神。凡画的美人，是画与人看的，不是把人用的。那中用的也有“三宜”：宜肥不宜瘦；宜大不宜小；宜强健不宜娇怯。怎见得中用的妇人要有这“三宜”？凡男子睡在妇人身上，一要温柔似褥；二要身体相当；三要盛载得起。瘦的妇人同石床板榻一般，睡在上面混身都要疼痛，怎能像肥胖妇人，又温又软？睡在上面不消干事，自然会麻木人的身体，最爽人的精神。所以知道瘦不如肥。与矮小妇人同睡，两下的肢体不能相当，凑着上面凑不着下面；凑着下面凑不着上面，竟像与孩子一般，那能有趣？所以知道小不如大。男子身子之轻重，多者百余斤，少者亦有七八十斤，若不是强健妇人，那里盛载得起？睡在娇怯妇人身上，心下惟恐压坏了她。追欢逐乐之事全要以适性为主，那里经得要战战兢兢？所以知道娇怯不如强健。
这等说起来，中看中用两件事竟是相反的。若能与相反之事相兼得来，这
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