儒道诸多道途，把李尘和相关势力所能弄到的一切功法，秘诀，道途资料都弄来作为教材，相关人员也网罗过来作为教师。
这已然是包罗万象，有古时道祖开讲，大道三千尽在其中的气象了。
当然，作为发展之初的综合修真学院，其所擅长领域也是有局限，广云修真学院实际还是偏重于偃道百工更多一些，而且苏庆等人远道而来，也不是为了同为法道的其他宗门功法秘诀。
他们对此颇感兴趣，但却还是乖乖选择了此行的目的，偃道百工作为主修课程。
接下来的几个月，苏庆经过一番与其他地仙洲同道的相互结识，选课，进修，已然开始融入此间的生活。
……
“偃师者，古之神匠造物者也，尝造机关人以为倡，趋步俯仰，巧若真实，领其颅，则歌合律，捧其手，则舞应节，千变万化，惟意所适。皆傅会革，木，胶，漆，白，黑，丹，青之所为，内则肝胆，心肺，脾肾，肠胃，外则筋骨，支节，皮毛，齿发，无不毕具。”
“问曰：人之巧可与造化者同功乎？”
“偃师曰：可！遂传道于世。”
云州大陆，广云修真学院，校区一角的楼宇中，众人在课室内照本宣科，念诵着《偃师传》序篇中的语句。
教习偃道，避不开的一大内容是《偃师传》，这涉及到了偃道始祖横空出世，发展道途，直至与法道分庭抗礼，乃至出走地仙洲的过程。
广云修真学院制定课程之时，特意把可能涉及理念之争的一些内容删除了，算是照顾远道而来的他洲学子们。
但事关道途根本，“人之巧可与造化者同功乎”的辩论，却是无法删除的。
偃师造倡的传说，同样得传给这些外道弟子。
因此，即便苏庆等人已经是心智成熟的成年人，各家各派的筑基真传，仍然得和偃道蒙童一般，学习
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