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第61章 节外生枝(3 / 4)

死伤,就连大乾圣祖都被迫以立后为条件,拉拢天狐一族共治臣民。

但在儒道兴起,以文统武之后,迅速整合人类文明力量,彻底稳固了大乾王朝在正气洲的地位,百余万年来不断南征北战,反把万妖逼迫得逃入荒莽大泽,莫能相抗。

妖族不敌,一度图谋出走,寻找新的生存之地,也有希望妖族崛起,反攻人类,有些则是选择彻底融入人族文明。

妖神宫共有五大帝尊,代表着五方势力,其中天狐一族常凭自身优势与人类交往,反而混得较开,这常引起其他妖族不满,五大帝尊之首的万妖大帝便趁机逼迫狐后派出胡泽前往均海域开疆拓土,为整个妖族寻找机会。

这里面似乎也隐藏着妖族自身的争斗,因为这一代的狐后曾经做过第二百三十七代大乾皇帝的道侣,当代大乾皇帝是第二百三十八代,为其玄孙,两方仍还保持着密切联系。

大乾王朝只有修炼到了元神之境的皇子才有资格继位,称为皇帝,历史上不乏亲王摄政,内阁议事的时期,继承关系是分别计算的,为的就是强者大能可以凝炼精血,纯化子孙后代血统。

但有一个无可否认的现实就是,因为多年以来立妖后的传统,大乾臣民已多掺杂半妖血统,如若天狐一族想要带领妖神宫中的支持者彻底投靠人族阵营,是有可能成功的,万妖大帝绝不允许这种事情发生,而狐后本身也基于某些顾虑,始终仍在摇摆不定。

从中似乎也可以看到儒道兴起的缘由,文化论,血统论,子宫战争,无数的阴谋阳谋,几百万年以来不断在正气洲这块大陆上演。

李尘又再查看了一下胡泽的深层记忆,结果意外发现,他竟拥有大乾平丘国国公的血脉,而且还是长子!若非生来妖族血统为显性,被天狐一族抱走收养,说不定这一代的平丘国公就是他了。

但也正是因为如此,他能时常出入侯府,借机攀交勋贵,勾引大

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